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Máscara Sirige
En el Sur de MalÃ, se instalaron en el s.XVI los primeros Dogón en una meseta del Bandiágara, de una longitud de 150 km. y suspendida sobre una llanura, alcanza en algunos puntos los 300m. de altitud llamándoles los “acantilados del Bandiágaraâ€. Allà habitaban una tribu de pigmeos a los que acabaron desplazando.
Lo herreros y escultores forman una casta aparte, transmitiendo su oficio en principio de forma hereditaria. La comunidad les teme y respeta al creerlos poseedores de poderes especiales. Sólo les está permitido casarse dentro de su casta.
El “Hogon†es el jefe religioso de una región, siendo responsable del culto del Lebé (la serpiente). El preside las ceremonias agrarias asistido por el herrero. Su casa es considerada un santuario.
Hay diversas asociaciones masculinas y femeninas que se encargan de la iniciación que tiene lugar en función de la edad, el tonno, correspondiente a un grupo de jóvenes a los que se ha realizado la circuncisión o ablación, posteriormente comienza su iniciación. Los miembros de un mismo grupo se deben ayuda mutua hasta la muerte.
La asociación masculina “Awaâ€, organiza grandes ceremonias de máscaras de la dama o supresión del duelo, que llegan a durar varios dÃas, en honor a los difuntos de años anteriores. Por este motivo se utilizan dos tipos de máscaras: La Kanaga y el Sirige (casa de varias plantas), la portará un danzante ya iniciado que representa con gestos el mito de la creación y la bajada del arca.
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